एक
जगद्गुरु भारती तीर्थ महास्वामीजी कौन हैं?
जगद्गुरु श्री श्री भारती तीर्थ महास्वामीजी कर्नाटक के चिक्कमगलूरु ज़िले में शृंगेरी स्थित दक्षिणाम्नाय श्री शारदा पीठम् के पीठाधीश्वर आचार्य हैं। वे आदि शंकराचार्य की अद्वैत परम्परा के संन्यासी, शास्त्रीय शास्त्रों में प्रशिक्षित विद्वान, और ऐसे आचार्य हैं जिनका मार्गदर्शन गृहस्थ और विद्वान समान रूप से चाहते हैं।
उनका जन्म 11 अप्रैल 1951 को आंध्र प्रदेश के तत्कालीन गुंटूर ज़िले के पलनाडु क्षेत्र में नागुलेरु नदी के तट पर बसे अलुगुमल्लेपाडु गाँव में हुआ। उनके माता-पिता, वेंकटेश्वर अवधानी और अनंतलक्ष्मम्मा, ने उनका नाम सीताराम आंजनेयुलु रखा। 1966 में वे अपने गुरु, जगद्गुरु श्री अभिनव विद्यातीर्थ महास्वामीजी, की शरण में आए; 1974 में उन्हीं से भारती तीर्थ नाम के साथ संन्यास ग्रहण किया, और अक्टूबर 1989 में छत्तीसवें जगद्गुरु के रूप में पीठारोहण किया। उनकी जीवन-गाथा का विस्तृत वर्णन जीवन-यात्रा में है।
दो
शृंगेरी परम्परा में उनका स्थान
पीठम् की परम्परा के अनुसार, आदि शंकराचार्य ने शृंगेरी को चार आम्नाय पीठों — भारत के दक्षिण, पश्चिम, पूर्व और उत्तर में स्थित मठीय पीठों — में प्रथम के रूप में स्थापित किया और अपने शिष्य सुरेश्वराचार्य को इसका प्रथम आचार्य नियुक्त किया। पीठम् की अधिष्ठात्री देवी शारदा हैं, जिनकी प्रतिमा शंकराचार्य ने वहाँ प्रतिष्ठित की थी।
पीठम् की परम्परा के अनुसार प्रत्येक आचार्य अपने उत्तराधिकारी का चयन और प्रशिक्षण स्वयं करते हैं, उन्हें संन्यास की दीक्षा देकर उत्तराधिकारी — नामित उत्तराधिकारी — घोषित करते हैं। श्री भारती तीर्थ महास्वामीजी को यह दायित्व 1974 में अपने गुरु से प्राप्त हुआ, और उन्होंने आगे जनवरी 2015 में श्री विधुशेखर भारती सन्निधानम् को अपने उत्तराधिकारी के रूप में दीक्षा दी। संपूर्ण परम्परा और उसका अर्थ गुरु परम्परा में प्रस्तुत है।
तीन
“जगद्गुरु” उपाधि का महत्त्व
जगद्गुरु का अर्थ है “जगत् के गुरु”। शंकर परम्परा में यह उपाधि आम्नाय पीठों के प्रमुखों को प्राप्त होती है, और यह किसी व्यक्तिगत सम्मान की नहीं, बल्कि उपदेश के दायित्व की सूचक है। जगद्गुरु पीठम् की पूजा-अर्चना के संरक्षक, उसकी विद्या के रक्षक, और पीठम् की ओर देखने वालों के लिए धर्म-विषयक मार्गदर्शक होते हैं।
शृंगेरी में श्री चंद्रमौलीश्वर — वह स्फटिक लिंग, जो परम्परा के अनुसार भगवान शिव ने आदि शंकराचार्य को प्रदान किया था — की दिन में तीन बार पूजा होती है, और रात्रि की पूजा स्वयं जगद्गुरु करते हैं। वे पीठम् की विद्वत् सभाओं की अध्यक्षता करते हैं, उसकी संस्थाओं को आशीर्वाद देते हैं, और भक्तों से मिलने तथा उपदेश देने के लिए देश-भर में विजय यात्राएँ करते हैं।
केवल वही ज्ञान प्रभावशाली होता है जो गुरु के मुखकमल से प्राप्त होता है।
मूल अंग्रेज़ी: “Only that knowledge which is obtained from the lotus lips of the Guru is potent.”
जगद्गुरु श्री भारती तीर्थ महास्वामीजी, अनुग्रह भाषणम् — sringeri.net
चार
छत्तीसवें आचार्य
पीठम् आदि शंकर से लेकर वर्तमान तक छत्तीस आचार्यों की सूची देता है। इनमें बारहवें आचार्य श्री विद्यारण्य हैं, जिन्होंने चौदहवीं शताब्दी में विजयनगर साम्राज्य के संस्थापकों का मार्गदर्शन किया; और निकट अतीत में श्री सच्चिदानंद शिवाभिनव नृसिंह भारती (33वें), जिन्होंने कालडी में शंकर के जन्मस्थान की पुनः खोज की; श्री चंद्रशेखर भारती (34वें), जिन्हें उनकी गहन आध्यात्मिक तल्लीनता के लिए स्मरण किया जाता है; तथा श्री अभिनव विद्यातीर्थ (35वें), जिन्होंने 1954 से 1989 तक पीठम् का मार्गदर्शन किया।
अपने गुरु की पिछले माह हुई महासमाधि के पश्चात् श्री भारती तीर्थ महास्वामीजी ने शुक्ल संवत्सर की आश्वयुज कृष्ण पंचमी, 19 अक्टूबर 1989 को व्याख्यान सिंहासन — व्याख्या के आसन — पर आरोहण किया। अब वे साढ़े तीन दशकों से अधिक समय से पीठम् का मार्गदर्शन कर रहे हैं।
पाँच
एक विद्वान का निर्माण
उनकी विद्या का आरंभ घर से ही हुआ: उन्होंने अपने पिता से वेद सीखे, और नौ वर्ष की आयु तक संस्कृत पर उनका उल्लेखनीय अधिकार हो गया था। अपने गुरु के सान्निध्य में उन्होंने आठ वर्षों के भीतर कृष्ण यजुर्वेद, पूर्व और उत्तर मीमांसा, न्याय तथा अनेक अन्य ग्रंथों और भाष्यों का अध्ययन पूर्ण किया, साथ ही व्याकरण, साहित्य, तर्कशास्त्र और दर्शन का भी। वे संस्कृत के कवि भी बने।
वह काव्य-प्रतिभा उनकी रचनाओं में आज भी प्रवाहित है। पीठम् ने उनके द्वारा अपने गुरु, पूर्ववर्ती आचार्यों तथा ईश्वर के विभिन्न रूपों की स्तुति में रचे अनेक श्लोक प्रकाशित किए हैं — जिनमें आदि शंकराचार्य की स्तुतियाँ, जैसे श्री शंकराचार्य वर्यम् और श्री शंकराचार्यं भजरे, भी सम्मिलित हैं। उनके प्रवचन, अनुग्रह भाषणम्, शृंगेरी स्थित श्री शंकर अद्वैत शोध केंद्र द्वारा संकलित और प्रकाशित किए जाते हैं।
छह
पाँच भाषाओं में उपदेश देने वाले आचार्य
पीठम् के अनुसार वे शुद्ध संस्कृत, कन्नड़, तेलुगु — अपनी मातृभाषा —, तमिल और हिंदी में बोलते हैं। शिष्य के रूप में अपने आरंभिक वर्षों में वे तेलुगु की अपेक्षा संस्कृत में अधिक बोलते सुने जाते थे। उन्होंने अपना पहला भाषण संन्यास के दिन कन्नड़ में दिया, उसके कुछ ही समय बाद एक विजय यात्रा के दौरान तमिल में प्रवचन किया, और उत्तर भारत की यात्राओं में हिंदी में व्याख्यान दिए हैं।
उनका उपदेश विद्वानों की सभा में भी उतना ही सहज है जितना किसी गाँव की सभा में। चातुर्मास्य के दौरान उन्होंने ब्रह्मसूत्रों की कक्षाएँ ली हैं; भक्तों के समक्ष वे धर्म, भक्ति और गुरु-कृपा की बात सरल और सीधे शब्दों में करते हैं। उनके प्रलेखित उपदेशों का एक चयन उपदेश पृष्ठ पर उपलब्ध है।
सात
वैदिक और शास्त्रीय विद्या का संरक्षण
जगद्गुरु के रूप में उनके कार्य का एक सतत सूत्र पारम्परिक विद्या की रक्षा रहा है। 1992 में उन्होंने शास्त्र पोषक सभा की स्थापना की, जो शास्त्रों के विद्यार्थियों को सहायता देती है; उसी वर्ष उन्होंने शृंगेरी में उस संस्कृत परिसर की आधारशिला रखी जो आज केंद्रीय संस्कृत विश्वविद्यालय (Central Sanskrit University) का अंग है। 2001 में उन्होंने श्री शंकर अद्वैत शोध केंद्र का उद्घाटन किया। उन्होंने विद्वान पंडितों को आजीवन भत्ते देकर सहायता की है और वैदिक एवं शास्त्रीय विद्वानों के वार्षिक सम्मान की पीठम् की परम्परा को प्रोत्साहित किया है।
विद्या के साथ-साथ, उनके मार्गदर्शन में पीठम् ने जन-सेवा का भी विस्तार किया है: शृंगेरी का धर्मार्थ चिकित्सालय, चिकित्सा शिविर, और — उनके संन्यास की स्वर्ण जयंती के अवसर पर — अन्नदान, छात्रवृत्तियों और स्वास्थ्य सेवा का एक व्यापक कार्यक्रम। इनका वर्णन शिक्षा एवं सेवा में है।
आठ
वर्तमान समय के लिए मार्गदर्शन
शृंगेरी आने वाले अनेक लोगों के लिए जगद्गुरु सबसे पहले एक जीवंत आदर्श हैं: पूजा, अध्ययन और उपदेश से अनुशासित जीवन, जो सदियों पुरानी साधना-पद्धति के भीतर जिया जाता है। गति और विक्षेप के इस युग में वह आदर्श स्थिरता का संदेश देता है। दैनिक आचरण में धर्म, ईश्वर की भक्ति, और ज्ञान के द्वार के रूप में गुरु पर उनका बल एक ऐसा ढाँचा प्रस्तुत करता है जो पारम्परिक भी है और तत्काल व्यावहारिक भी।
इस पृष्ठ पर दिए गए जीवनी-संबंधी तथ्य श्री शृंगेरी शारदा पीठम् द्वारा sringeri.net पर प्रकाशित जीवनी पर आधारित हैं। उद्धरण वहाँ प्रकाशित रूप में ही दिए गए हैं (हिंदी अनुवाद के साथ मूल अंग्रेज़ी पाठ भी)।